什麼是出離心？

 

什麼是出離心？

眾生輪迴的主因是執取貪著，在業與煩惱的推動下，不斷地造作「苦」。佛陀說苦，以不同角度說明世間真相，分成三苦、六苦、八苦等。佛陀說苦因，是指煩惱和業。為了使眾生停止對輪迴三界的希求，佛便教導出離心法門，其修學的主要內容有：

一、思惟苦、集二諦，生起出離心。

二、思惟十二緣起，生起出離心。

三、思惟無常、死亡，生起出離心。

通過種種觀察，發現世間的不圓滿，於是下定決心要出離生死輪迴，就是在發出離心。

沒有生起出離心的人，只求今生的安樂，或來世的人、天福報，不會想到以修行來解決世間的不圓滿。有出離心的人，可能偶爾也會有安逸怠惰的想法，但在其內心 始終存有一種信念：「這些物質享受是虛幻、轉眼即空的，並非我所應該追求的。而且沉溺於感官享樂，只會帶來永無止境的苦果。我必須努力修行以獲得解脫！」 如果能有這樣的意識，基本上便可以算是具備了出離心。

發起出離心是非常重要的修行功課。一個人如果不想解脫生死輪迴，就不會生起幫助其他有情脫離苦海的悲心！只有自己體悟到生死輪迴的苦，並下定決心要了脫生 死，才能進而思惟在輪迴大海當中沉淪的眾生，也跟自己一樣在受苦；由於不忍，故能生起強烈的悲心想去幫助他們，希望有情也能脫離三界。所以在生起悲心之 前，須先生起出離心。

在中國佛教界常常會有一種說法，只要從事慈善事業就可以捨棄出離心的修習。這完全與三乘、三藏教法（將發出離心當成修行重點）違背。

怎樣的心態才是真正地發出離心呢？如果希求解脫的心念，能達到日日夜夜從不間斷，這才叫生起出離心。如果一時難以達到這個境界，即需要不斷地思惟、練習。

图 ：达真堪布仁波切微博

来源 ：海涛法师慈悲志业