【學佛Q&A】什麼是三身佛？

🧑‍🎓【學佛Q&A】什麼是三身佛？

釋迦牟尼佛以三種不同的身傳法，即是法身、報身、化身，又稱自性身、受用身、變化身。一些三尊佛像的表現方式，即是採用三身佛形式。大乘佛教稱毘盧遮那佛為法身佛，盧舍那佛為報身佛，釋迦牟尼佛為化身佛。

什麼是清淨法身佛、圓滿報身佛、千百億化身佛呢？

一、法身佛

為佛的自性身，即是以法為身，是無色無形不可見，卻又能無不遍在的本體佛。

二、報身佛

為佛的功德莊嚴身，是為圓滿功德的表徵。報身佛有三十二大人相，八十種隨形好，每一種隨形好有八萬四千種光，每一種光又有八萬四千種好。報身佛唯有入地菩薩方能得見，一般人是看不見的。

三、應化身佛

即是佛的千百億化身，處處化現、隨類應化、隨機應化，為隨三界六道不同眾生的需求，所化現的身。此身可化為人和各種眾生，方便度化。

佛的一體三身，以釋迦牟尼佛為例，他以人身成佛，但在成佛之當下，已另有「遍在的法身」和「圓滿的報身」，人間的色身不過是「化世的應身」，當此一應身入滅，就永不再來，必須再化現另外一種身分。

◎摘自《佛菩薩50問》

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好好的去修行

死的時候，唯有佛法可以幫助我們，沒有其他的辦法，有再多的支票、再多的財富也沒有辦法，死的那一天一定要放棄。

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國王在死的那一天要放棄他的國土、乞丐在死的那一天要放棄他的拐杖，都是放棄身外之物，都是沒有差別的。有再多的親朋好友，無論是上師也好，弟子也好，有聚合的一天，就會有分離的一天。

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這種感覺就像一陣大風突然的吹過，聚集了種種樹葉落葉，把它堆積在一起，時間一到，一陣大風又吹過，每個落葉又各自的飄走，就是這種的感覺，我們都隨著業風而聚合在一起，又隨著業風離散。世間的安樂無論多麼豐富，最終還是會有分離的一天。最終，我們必需放棄自己身體。

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因此，我們更需努力透過無常的思惟，不斷策勵自己，既然暇滿的人身如此的難得，我們已經獲得的話，應念死無常，推動自己好好的去修行，不是滿足於世間的安樂而已，讓內心去相應於正法。

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達賴喇嘛尊者