1. 《毘耶娑问经》记载佛为毘耶娑仙人说有三十三种不清净(染垢)布施 ,佛弟子也应该了知、避免:
一、以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净发心施众生财物,这不是佛教的
布施 。例如有人虽做了好事,但挟带了功利性的不清净心理,不算真
布施 。
二、属于人情上的投桃报李,礼尚往来,不算
布施 。或者他以前曾帮助过我,现在他有困难,我要回报他,这也不是
布施 。
三、有人施舍财物,不是出于真正的慈悲、怜悯和同情心,这不算
布施 。
四、因为自己有所欲求,喜欢某人、某物,而多付出心力、钱财,这都不算
布施 。
六、把财物丢到火中,不能算是
布施 。因为水、火都是自然物,你把财物白白扔掉了,却不能使众生受益。
七、贿赂或送礼给他人,指望以后可以受到提拔、照顾,这都不是纯净的
布施 。
九、送人家鸦片、海洛因、麻醉剂等毒品,这不是
布施 ,因为你在伤害他人。
十一、送肉与人,那是杀生而施舍给人家,这不算
布施 。
十二、有人收养了孤儿,把他们养育成人,但是指望以后可以使唤他们,做为帮手,就不能说是纯净的
布施 。
十三、为了出名、面子、身分地位而施舍,不是纯净的
布施 。
十四、为了逃税而出钱捐款或成立基金会,也不是纯净
布施 。
十五、有人破产了,把财物转到别人手里,不是
布施 。
十六、把有问题的物资给人,不是
布施 。例如因为打官司,自己的屋子有麻烦,干脆送给社会慈善机构,这不算净
布施 。
十七、自己没有钱,就拿人家的财物做人情,这也不算
布施 。
十八、食物在家里、仓库、农田被鼠、鸟所食,因为并非存心送与它们吃,不能说是
布施 。如果有意,则是
布施 。
十九、付他人酬劳,不是
布施 ,
布施 是没有条件的。
二十一、打了人家,伤害别人,自己觉得难为情,然后送东西给他谢罪,这个不算
布施。
二十二、有人在
布施 之前,期望人家以后会报答他,这不算
布施 。
二十三、有人
布施 了之后,期望人家以后会报答他,这不算
布施 。
二十四、有人施舍了之后心痛懊悔,甚至睡不着,这就不是清净
布施 。
二十五、有人把
布施 当投资,以为将来得到好报,这不是如理如法的
布施 。
二十六、有人自知将死,才把财产分给子女,这也不算
布施 。
二十七、为了得到尊重或希望别人感激而施舍,这不是
布施 。
三十一、以对方福德多寡来挑选
布施 对像,这样的
布施 不是佛教
布施 。
三十二、
布施 首先要雪中送炭,周济穷苦者,若看上不看下,光做锦上添花的事,那也不算净
布施 。
三十三、把即将过期、坏掉的蔬果、鲜花送人,这也不是
布施 。但是如果对方马上食用或使用,得到利益,即是净
布施 。
2. 这些不净
布施 ,不会得到真正佛道的果报,最多也仅是世间的利益而已。
3.
布施 如同播种,挟带不纯动机的
布施 ,就像把种子下到盐碱等等不良的土地里,绝不会有好的收成。
海涛法师辑
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