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语意解释
求道的信心，可使人渡河到彼岸；其信行的福報，功不唐捐；能夠免於竊盜厄運，正是出塵僧侶所擁有的法樂。
经句内涵
信，即是信心，自初發心，直至成佛。與念心、精進心、定心、慧心、戒心、迴向心、護法心、捨心與願心，合稱為十信心，亦是菩薩行的五十二階位中的最初階位。所謂佛法大海，唯信能入；沒有信心為風帆，將猶如汪洋扁舟無法到達彼岸。此句出自百曜經，以三則寓言說明信心與信仰的殊勝。
有人來到江邊想涉水而過，問說：「水多深呢？」旁人回答：「只到腳踝而已。」便執信而渡，果然如是。信心，可以克服深不可測的多疑與恐懼；佛道也是，若無深信，將無法出離生死愛河。此處的信，指的是「信直至心，所向無礙」。
其福難奪者為何？有一人犯法，家產充公，王下令將家產造冊報官。犯人呈報的竟是福德簿，詰問之下，回答：「後身家產簿者，此簿是也；今身家產簿，隨王所錄。」王聽聞之後，心開意解，赦免其罪。後身，指的是來生，仍是個未知數。而犯人因所積福德，現世也免難消災，可見福報的可貴。
如何能禁止盜呢？在舍衛城裏有一位長者，信奉三寶，樂善好施。有一天，風雨交作，昏天暗地。竟有一群宵小趁着打雷時，破門而入，搜刮財物。長者察覺，舉聲警告說：「汝莫持去，吾欲與沙門。」賊人一聽，眼睛頓時失明，雙手軟弱無力，賊首無可奈何，只好下令放棄金銀珠寶，空手逃離。長者以何功德，能夠禁止盜竊呢？他說的是，打算將家中值錢的東西，供養沙門；所以告誡匪徒不要強搶豪奪。
野沙門樂的野，應是里為田土，郊外為野，沙門多居處蘭若寂靜處之義。沙門以何為樂？沙門不限於佛教的比丘，是內外二道出家修行者的總稱。因為止息諸惡，清淨身心，眾善奉行，朝向涅槃寂靜。有法樂，而不受世俗之樂。是故說野沙門樂。
林海心
海濤法師慈悲志業
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