即使我們學佛修行了，有時候也能生起一點善念，但特別微弱，一遇到對境就無影無踪了。
沒有遇到對境的時候，感覺很好，像個修行人，能保持善念、正念。突然遇到對境 — 不用說大的對境，哪怕是一個小小的對境，惡念就生起來了，原有的那一點點善念和正念絲毫也起不到作用。
比如你正在修法時，身邊的人突然動了，或突然大聲說話了，自己就生氣了，“怎麼影響我修法呢？” 在大對境前，誰都難把握。
但是我們不用去面對大的對境，哪怕是面對這麼一點點的事情，就生氣了。
其實，若真有修行，這時就會轉念。動中取靜才叫真靜，苦中取樂才是真樂。
身邊有干擾，當時自己的心動了一些，但是沒有關係，這時看看這個心念，它是怎麼動的，它在哪裡。
它無影無踪啊！就是在空性之中。
動中取靜，這叫安住。
這樣，這個干擾讓你覺悟了，讓你進步了，提高了你的境界，好事啊！
有些人說：“我平時都挺好的，一遇到對境就不行了，怎麼辦呢？”
沒有辦法，就是善力太弱了，願力沒有超過業力。
有的人說：“我修法了，也做善事了，但是我怎麼還會生病，還會遇到這些不愉快的事情呢？” 沒有辦法，你願力弱，業力強，願力沒有超過業力。
通過修行，願力要超過業力，這樣就沒有事了，即使有也影響不到你。
在六道輪迴中，自己若能夠真正保持點善念，保持點正念，那真是極其難得的，那才是真正的如意寶啊！
應該好好地保護，不能讓它失去，要培養它，讓它強大。
善念強大了，惡念就沒有辦法起作用了；
正念強大了，邪念自然就弱下去了。
就像貓出現了，老鼠就會跑得無影無踪。
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