遇到乞丐，想布施又怕被騙，怎麼辦？⠀
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一切眾生而為樹根，⠀
諸佛菩薩而為花果。⠀
以大悲水饒益眾生，⠀
則能成就諸佛菩薩智慧花果。⠀
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——《大方廣佛華嚴經》⠀
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我常常跟大家分享這樣一句話，“好人好自己，壞人壞自己。”所以，如果路邊有一個乞丐伸手向你要錢，你給他十塊錢，是他得到的錢多，還是你從 他那裡得到的善的功德多？ 我們得到的多啊！ 你給他再多錢，他都花得完，但你對他生起的悲憫心，是你用不完的。⠀
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悲憫之心因苦難而產生⠀
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你做好人，當下這顆善良的心就是你的回報。 這麼美好的心靈狀態，是需要比你弱勢的人出現才能得到的，所以，你要感謝他。 當你因為憐憫和同情去幫助別人的時候，你的心靈會被自己的行為莊嚴，你甚至會被自己感動。⠀
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你的生命產生的這個悲心將永遠是你的財富，在你的大方廣的佛性空間當中，需要這樣的資糧去充滿它。 我們要依於眾生而產生大悲，依大悲故而證菩提。 圓滿無上正等正覺從哪裡來？ 就是華嚴，最殊勝的華嚴就是依眾生。 所以，在娑婆世界一日一夜修行，比極樂世界一萬年的功德還大。⠀
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你到極樂世界，你想布施的對像都找不到，極樂世界個個都是三十二相、八十種好，什麼都不缺，你悲憫誰呢？ 你產生不了悲憫的資糧。 你要成就布施的功德，就要有人接受你的布施。 所以，對有智慧的人來說，在我們這個世界，到處都可以廣修莊嚴。⠀
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感恩策勵自己的一切眾生⠀
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如果有人跟你說：“那是職業乞丐，比你有錢。”你想：“呀！上當受騙了。”然後布施的心沒有了，悲心也就無從生起。 這個時候你要想：“管他是真的假的，我能布施，我產生了很美好的悲憫眾生的心態。在當下這個時空當中，他扮演了這個角色，策勵我生起了悲憫之心， 這個悲憫之心是我的資糧、是無價的。”⠀
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接受你布施的人，成就了你的布施功德。 學佛懂得了這個道理，就會感恩對方，感恩別人給了我這個機會，讓我有布施的對境。 這樣，雖然你布施了一塊錢，卻得到了十億功德。 這些功德可以上供諸佛、供祖先，下可以給子孫、給眾生。 所以，娑婆世界是成佛迅速具足資糧的地方。⠀
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行善不忘以智慧攝持⠀
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以後，不管是碰到真乞丐，還是假乞丐，你都給他一點錢，讓我們的心靈長養一些慈悲，讓這個社會有點彈性，這樣社會就柔和了、就有互補了，這就是有佛法 的社會。 當然，每個人擁有的財力、精力、物力都不同，如何運用智慧，用有限的資源幫助更多需要幫助的人，這是我們佛弟子的特色，也是我們需要好好思考的問題。⠀
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——摘自傳喜法師開示
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