【何謂八正道】

世間有生老死苦等苦，苦是人生的實相，要怎樣脫苦得樂，佛陀開示了八條修行的方法，就稱為八正道。「正」有「脫離邪非」的意思，「道」有「能通」的意思。八正道就像船筏，可讓眾生從迷界的此岸，渡到悟界的彼岸，因此又稱為八道船、八筏。

八正道就是：

一、正見：
正當的見解，即正解佛法，遠離唯神、唯我、唯物等之迷謬妄見。什麼叫做正見，就是不論遭遇到任何的困難不平，都不改變對真理的信仰。

二、正思：
正當的思惟，即正確的意志、思索，也就是不貪欲、不瞋恙、不愚痴的意思。而我們想要遠離貪瞋痴三毒並非易事，必須付出堅韌的力量，使我們的思惟時時與正法想應，才能去除三毒，而趨入佛道。

三、正語：
正當的語言，即遠離虛言、暴語、誹謗、妄語、戲論等非禮的言語。正語也就是善良的口業。俗話說:「病從口入，禍從日出。」我們的口中藏有一把利刀，說話不當，不僅傷人也傷己，因此肅口正語十分重要。

四、正業：
正當的身業，即十善業中不殺生、不偷盜、不邪淫、不飲酒等，除了消極不做惡業之外，還積極地去實踐慈悲喜捨等善行。

五、正命：
正當的工作，即合理的經濟生活和謀生方式，比如開設賭場、酒家、販賣殺生用的釣魚具、獵槍等商店，屠宰場等行業，這些都不是正命。平常有規律的生活習慣，也是正命。如適當的睡眠、飲食、運動，休息、工作，不但能增進健康，提高工作效率，也是家庭美滿、社會安定的因素。

六、正念：
正當的憶念。即要把心念安住在四念住之上。所謂四念住就是觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀心無我。把心時時放在無常、苦空、無我之上，如此對世間的錙銖小利就不會貪戀，而能夠勇猛向道。

七、正精進：
正當的努力，即實踐四正勤。所謂四正勤就是未生的惡要不使它萌芽﹔已生的惡要徹底斷除；未生的善要努力助長；已生的善要保持不滅，並且使它更興盛。

八、正定：

正當的禪定，即修得四禪定的境界、真正的意思，是以禪定來集中我們的意志，統一我們的精神，以收攝我們散亂的身心，而培養圓滿的人格。

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