佛有三身

念佛是願見佛的，這和金剛經所說：『若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來』，有相抵觸嗎？

佛有三身：法身 '報身 '應身 。金剛經是破相顯性的寶典，是見性的法門，了見法身無相，常住不滅，人人本具的真性，是故，以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來，如來是法身，法身是無形無相，不能以色相而見法身，更不能以音聲求法身，法身非色相與聲塵所能觸或見的；因此，金剛經的行門是以空門入門，以見佛性為正宗，佛性是無相的，角度不一樣。

念佛法門是見佛為宗，佛有三身，通常往生時所見的佛是應身佛，應眾生之機緣而變現出來的佛身，這可以看得見，報身佛唯有菩薩方能看得見，凡夫是不能看見的，法身佛唯有佛與佛方能徹底了見，菩薩與凡夫是無法看見的。

總而言之，空門是觀色即空，從假入空，見空得解脫，見空性的法門；而淨土法門是從有門入門，見佛聞法，因而證空性(梵語sunyata)，在修行的法門略有差異，但究竟終無差別，最後皆以證成無上菩提為宗旨。

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