【《何謂修行》：聖嚴法師】

很多人以為吃素念經、禮佛拜懺、做慈善工作，甚至修神通、修到有未卜先知的能力，或是把身上的氣脈打通了，就叫作修行。  其實，所謂修行，簡單的說，就是修正自己身體、語言、行為的偏差，通過任何方法而達成這個目的，就是修行。 所以，上述如誦經拜懺、吃素禮佛，這些作法的確可以讓我們得到身心的平靜安定，因此，它也是修行的方法之一，但不是修行的目的，這要弄清楚才行。 至於修神通，佛教主張因緣果報，一切的一切皆緣於過去生中的業力牽引，而有現前的受報，未來的出路，也要靠著各自本身的努力才會慢慢好轉，單憑神通是無濟於事的。

　　
很多人梵唄唱得很好，誦經持咒都很熟練，這樣固然很好，但這只是修行的入門工夫。  所謂：「誦經不如解經，解經不如行經。」 經典教導我們修行的方法，知道方法、熟悉方法，還要一步一步確實的去做，才能得到修行的利益；如果在日常生活、工作之間，還是跟以前一樣，動不動就怨天尤人、牢騷滿腹，那表示吃素誦 經只做了表面工夫，對於修正自己的習氣、行為和觀念都沒有絲毫的益處。
　　
我們要轉變行為和觀念，就是把貪、瞋、癡、慢、疑這些毛病改正過來。 與人相處的時候，除了要用慈悲心、包容、寬恕別人的錯誤；同時，還要發揮自己的聰明才智，將成果奉獻給眾人，隨時隨地能運用理性和智慧，解決各種煩惱。所以，一個修行深厚的人，非但對自己有利益，他的行為舉止也一定能嘉惠他人。

所以，修行就是徹底改奱自己的習氣，讓自己作一個有理性，有智慧的人，改奱自已面對環境的心態，那麽在惡劣的環境都可以泰然處之，這樣不但可以讓自已身心安樂，也可从幫助身邊的人，開發內在智慧，得到身心安樂，這就是修行。