Wednesday, 12 June 2024

【觀音心咒布施餓鬼】


【觀音心咒布施餓鬼】

任何食物念 (唵 嘛呢 唄美 吽) 丟於任何地方 

◎任何吃剩的食物(含肉類,剩便當,仍至發霉的食物實念六字大明咒七遍,丟於任何地方,仍至廚餘桶都可以! 

◎在餐廳吃不完的食物,念六字大明咒七遍,雖未經手丟於任何地方,也可以!

◎乃至一切不淨的食物施食都適用於念六字大明咒施食

觀音心咒布施餓鬼是最方便的方法,就不怕吃不完的食物浪費掉,唵 嘛呢 唄美 吽,所以很容易推廣給對方施食,將食物丟於廚餘桶前請念唵 嘛呢 唄美 吽,這樣食物會化很多,除了足夠餓鬼吃外,還可以使餓鬼捨離鬼身,他們會報恩的,大部份都很認同與歡喜去作!「施食咒」七遍可化至恒河沙數餓鬼前並使化為人天,真是不可思議! 

Friday, 7 June 2024

生一棵樹的氣


《生一棵樹的氣》

有一次,我看到一個人在掃院子,一邊掃,一邊抬頭看看樹上的葉子,最後將掃把一丟,坐在地上歎氣。

我問他在做什麼?

他說:「我剛剛才把地掃過,可是風一吹,葉子還是掉下來,根本就掃不完,我還要掃嗎?」

我問他:「你早上吃過飯沒有?」

「吃過了。」

「等一下要不要再吃中飯?」

「肚子餓了當然要吃。」

「既然吃了以後肚子還是會餓,為什麼又要吃?」

他想一想,拿起掃把,悶不吭聲地又去掃了。

這個掃地的人竟然在生一棵樹的氣,這就說明,人的情緒會受到波動,並不限於對象與事件,隨時隨地都可能會動情緒。

當我們發現自己快要動情緒時,要趕快提醒自己將心念轉移,換另一個角度看事情,不要執著一念不放,否則就會煩惱痛苦不已。不論環境如何,只要心中有所動搖,產生情緒反應,就是迷己逐物。

摘自- 聖嚴法師 智慧掌中書《做好情緒管理》

【學佛Q&A】皈依後為何有法名?


🧑‍🎓【學佛Q&A】皈依後為何有法名?🏷️

通常一名佛教徒在一位法師面前接受皈依儀式之後,就會得到一個法名,嚴格說來,法名並沒有任何法律效力,平常也不一定會用到。

🍃法名源自何時並無詳細記載,釋迦牟尼佛原名為悉達多,又名喬達摩,出家成佛之後,很多人還是稱他為喬達摩,並沒有因為成佛而有一個「佛名」或「法名」。釋迦牟尼佛這個名稱並不是法名,「釋迦」二字是他俗家的姓,其族人都是姓釋迦,「牟尼」則是讚歎用的形容詞,讚軟他是一位已經斷除煩惱的人,所以我們就稱他為「釋迦牟尼佛」,但這並非法名。

最早的法名
最早出現的法名可能是從東晉的道安法師開始,他主張凡是出了家的人都姓「釋」,在這之前並沒有前例,例如鳩摩羅什就是鳩摩羅什,不名為「釋鳩摩羅什」,從道安法師開始,才在名字之前加一個「釋」,出家人在家時有在家的名字,出家以後便使用法名,法名多半與佛法相應,因為開始學佛法了,所以便給予一個法名。

法名本來只有出家人才有,但是現在皈依三寶的在家弟子也都有一個法名。
另外,中國人有族譜、家譜,每一代有一個特定的字代表輩分,中國的佛教徒出了家以後也有一個輩分,這也是後來才有的,開始的時間可能不是很早,因為我們還可以看到,唐朝時的師父和徒弟都是用同樣一個字,表示當時師徒之間並沒有法派、字派之分,這應該是受到中國族譜的影響才有這種分別,比如說某位法師的弟子是「果」字輩,所以他全部的出家弟子、在家弟子都有一個「果」字。

記得自己已皈依🙏
法名本身並沒有特殊意義或功能,只是一種學佛的紀念,代表你在哪一位法師座下皈依三寶,已經學佛了,是個佛教徒。有人同時擁有許多個法名,並沒有什麼不好,但是可能根本都記不得自己在哪裡皈依,也記不住法名。

如果連自己的法名都記不住,得到法名有用嗎?至少會記得自己已經皈依過了,是一位佛教徒,提醒自己要精進用功。因此,並非一定要有個法名,修行才會修得好一點,成佛才會成得快一點,兩者之間並沒有絕對的關係。

–摘錄自《學佛新手50問》
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#法名 #皈依 #精進

Monday, 3 June 2024

吃東西吃飽就好 別為嘴巴做奴才!廣欽老和尚

吃東西吃飽就好 別為嘴巴做奴才!
廣欽老和尚 

    在吃的方面,出家人是人家佈施什麼就吃什麼,不執著、不貪求,少一些、壞一點也吃。否則吃太多、吃太好,業障不易消,如又起貪念,則仍在輪回中。

    其實真正說起來,什麼東西拿去化驗也都有毒,如水中也有毒,人家都這麼吃,我們就跟著吃,不起煩惱罣礙。

    吃東西吃飽就好,若要求色香味,就是給嘴巴做奴才,胃腸多忙碌,吃太好,腦子又會亂想,容易散亂迷糊。

    一切簡單就好,只要吃得飽,肚子不餓,穿衣能遮身、能禦寒就好。

    出家修行,就是要修色、受、想、行、識

    修五蘊皆空、粗衣淡飯,離香、味、觸、法,也不是教你不要吃飯或越吃越少,而是要順其自然,要正常,要無所罣礙,如果有「我」、「吃多少」的觀念,那就是執著,故意不吃,火氣會上升,不能修行。

    所以只要能吃飽穿暖就好了,不可貪。

    修行當從粗衣淡飯下手,而現在整天都在講究吃的、穿的,修行本是要消業障,現在倒把福慧吃下去,業障也隨之而來。

    這個世間不是給我們貪的,貪人家多少就要還人家多少,出家就要知足,要死心來修,不要一直向外貪,貪到了便是欠人,要還人!

    一隻鳥到處飛,一天的目標是找吃的,我們也是為了三餐,可是小鳥吃飽就好了,不再去貪;而我們為了吃,貪念更加多。

問:修行能改變親人的命運嗎?

問:修行能改變親人的命運嗎?

達真堪布答:人都一樣,希望家庭美滿,期望孩子有好的前途,可是只靠想是解決不了問題的。你要從心裏放下,但不要放棄,好好地修行,積累福報,增加智慧。你的福報上來了,他們自然而然會幸福;你的智慧上來了,他們也自然而然會走運。雖說各有各的因、各遇各的緣、各受各的果,但是你們之間有特殊的緣分,很容易相互影響。他們如果不好,必然會成為你的障礙;你自己修行好了,把障礙去除了,他們也能受到你的影響。所以,如果真心為親人著想,你就要好好地修行,這是唯一的選擇,其余一切努力都是徒勞。

【海涛法师 ~ 七佛如来】

【海涛法师 ~ 七佛如来】

大家跟我念七佛如来,让他们永离三途,各得功德。

南无多宝如来,当愿众生永离贫穷,永离三途,得到富贵。

南无宝胜如来,当愿众生业障消除,海鲜水产,离苦升天。

南无妙色身如来, 当愿众生消除丑陋啊,外表庄严,嗡啊吽。

南无广博生如来,当愿众生身体高大,一切自在。

南无离怖畏如来,当愿众生永离怖畏,身心自在。

南无甘露王如来,当愿众生同享甘露,一切具足。

南无阿弥陀如来,当愿众生业障消除,身心自在,往生净土。

嗡啊吽,嗡啊吽,嗡啊吽。。。
嗡玛尼呗美吽,嗡玛尼呗美吽,嗡玛尼呗美吽。。。

七佛如来
弥陀地藏 😇🙏