tag:blogger.com,1999:blog-18310589233290812772024-03-19T10:22:08.502+08:00结缘之窗Like the purity of a flower, offer the purity of your heart to everyone. Like the color of a flower, make good affinity with your good heartaristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.comBlogger2261125tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-32771257928837157792024-03-19T10:21:00.001+08:002024-03-19T10:21:35.518+08:00一聽見地藏名號馬上就合掌,就有這麼大的功德(夢參老和尚)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjeWSXlNyFqN47XYopj2PJbM_h9obwFcazpRB03P7iSJ6uiPGFfp7KKSvtdZuAK0iawc7ZnPpIHpdgx8WEMV8fbjclanjcamTCDFwMUevjwZ6jw1SZ9KO5PWRyRkWU4BhCR4-XBeIRzHFNf7UU9JFjEpUHLjwpmkVMPeNYFyRyeSwnYxwQb2uLsfWIo9FgB" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><br></div><div><div>一聽見地藏名號馬上就合掌,就有這麼大的功德(夢參老和尚)<br></div><div><br></div><div>【爾時世尊告普廣菩薩及四眾等。諦聽諦聽。吾當為汝略說地藏菩薩利益人天福德之事。】</div><div> </div><div>「爾時世尊告普廣菩薩」,還有此會中的一切大眾,「諦聽,諦聽」,你好好思惟,如理而聽。「諦」是說理的,就是心,用心聽,咱們說就是用心聽。「吾當為汝略說地藏菩薩利益人天福德之事」,你請求,我就跟你說一說地藏菩薩怎麼樣來人天度眾生的。</div><div> </div><div>【普廣白言。唯然。世尊。願樂欲聞。佛告普廣菩薩。未來世中。若有善男子。善女人。聞是地藏菩薩摩訶薩名者。或合掌者。贊嘆者。作禮者。戀慕者。是人超越三十劫罪。】</div><div> </div><div>「普廣白言:唯然,世尊,願樂欲聞。佛告普廣菩薩:未來世中……」就是末法的時候,就是將來「若有善男子善女人,聞是地藏菩薩摩訶薩名者」,聽見地藏菩薩名號,「或合掌者」,不但聽見了,而且一聽見地藏菩薩名號,馬上就合掌、恭恭敬敬地,而且贊嘆,甚至有作禮的,禮拜,戀慕地藏菩薩像,在地藏菩薩像前生戀慕心、渴仰心,這一念超過三十劫罪。</div><div><br></div><div>他所造的罪,造了三十劫那麼大的罪,這麼一念,一聽見地藏菩薩名號,心裡恭敬,免了三十劫罪。所以一聽見地藏名號馬上就合掌,完了罪就給免了,免多少?三十劫。那地藏菩薩功德就大了,也不要聽地藏菩薩說法,就聞到地藏菩薩名號,就有這麼大的功德。</div><div> </div><div>【普廣。若有善男子。善女人。或彩畫形像。或土石膠漆。金銀銅鐵。作此菩薩。一瞻一禮者。是人百返生於三十三天。永不墮於惡道。假如天福盡故。下生人間。猶為國王。不失大利。】</div><div> </div><div>佛又跟普廣說,「普廣,若有善男子、善女人,或彩畫形像」——就是畫地藏像,用各種顏色彩繪,或者用土,或者用石頭,或者用膠漆,或者用金銀銅鐵,來作地藏菩薩像,要是見到這個像,看一看——「瞻」就是看一看,或者磕個頭,或一禮,或者合個掌、恭敬,就這麼一個小動作,這個人要生三十三天一百次。</div><div><br></div><div>生天了,天福盡了,又下到人間,人間又生天了,就這麼樣經過一百次。「三十三天」就是帝釋天、四王天(按,四王天四個方向,每一個方向八個天),三十三天。帝釋天,就是現在佛說法這個天。</div><div> </div><div>從此之後,永不墮惡道,這句很重要。只要見著地藏像讚歎、瞻禮一念,天福盡了又到人間,到了人間還做國王,這個功德的利益,永遠不失掉。</div><div><br></div><div>節選自夢參老和尚《地藏菩薩本願經》講記</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-63605827685701162942024-03-02T10:59:00.001+08:002024-03-02T10:59:11.140+08:00【淡然學佛群問答】<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhWfSa7tEE-3XnLwesoNH11-i-nzrwkY1lGEfsciahkV8lIsetivXdCoJt-elkuR3P_BWkRKZbREeZGFgySUJGEOnexXB6rIshJbnVCoFzh1M8XnFrgHPFrErBacuJOg0TAW2JTXWnWwNFUZsCcyGWg6NSD78gjDI7m59dGiIDwXN25UCjiLZRQyjwuPPtT" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><br></div><div><div>【淡然學佛群問答】<br></div><div><br></div><div>一堆名色:淡然老師,目前有個問題,我在家裏禪坐時,總感覺身後、周圍有眾生。還有睡覺的時候,偶爾像夢魘一樣,會看到我已故的父親和奶奶來到我身邊,總是怕怕的。不知道應該怎樣思維才好?</div><div><br></div><div>淡然:在我們周圍的確有眾生存在,因為許多低等天人與鬼道眾生等,是與人間共一個生存地。</div><div><br></div><div>然而,</div><div>那些天人、有智的夜叉等,</div><div>它們是喜愛佛法的,</div><div>譬如四大天王都是佛陀的弟子,</div><div>而三十三天的帝釋天王,</div><div>則是佛陀的初果聖者弟子。</div><div><br></div><div>因此,</div><div>我們無需害怕任何的非人。</div><div>若我們自己持戒清凈、</div><div>又能精進的禪修,</div><div>則那些非人不僅不會傷害我們,</div><div>反而會盡力的保護我們。</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-56764510709386810412024-02-20T09:56:00.001+08:002024-02-20T09:56:18.082+08:00護心勿嗔<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAqvkL1ovYJHS8oU5coTJGbDupODp4BUHx9BXBt78L9AdP8RVvjMRN4-ITf_jU24-ScASYw8YQVexnPpRlXrqKOr1K2cbZ2Ig2-aaVf3_8ITqrBPkJpczPr9IXAGVAl7akipzgaJlo8xFfFQs3CpqhnF-PgVNeQGJiFDPxZUVJZ0zp_mkkJdGZuCDjYZUh" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><div>護心勿嗔<br></div><div>來源: 中台世界</div><div><br></div><div>佛陀住世時,眾僧日中一食,托缽化緣畢,或在山林間經行,或於樹下靜坐思惟諦理,個個攝心專注,精進行道。</div><div><br></div><div>一天,有位比丘正安詳地行走在草間小路上,聽得不遠處傳來喑啞低沉的聲音,喚道:「和尚道人……」比丘抬頭張望,猛然看到一條大蛇正逶迤而來,頓時一驚;只見大蛇又說:「道人不要驚慌恐怖,我不會加害於您,我是特地來請您為我說法,讓我得以脫離這醜陋可怕的身軀。」</div><div><br></div><div>大蛇問比丘:「您有聽過阿耆達王嗎?」比丘回答曾聽過此人,大蛇便言:「我就是阿耆達王。」比丘不可置信地問:「阿耆達王造立佛塔無數,供養三寶,護持正法,功德廣大,理當受享天福,怎麼會得如此果報呢?」大蛇不勝唏噓,面露愁苦地向比丘哀訴說:「您有所不知,在我臨命終時,為我持扇旁立的侍者不慎失手,致使扇子掉在我的臉上,我不由自主地起了大瞋恨心。一念之間,氣絕命終,心與境相應,便墮落成蟒身,身心不寧,日夜受苦。」</div><div><br></div><div>比丘聽完大蛇的話後,心生憐憫,立刻為大蛇開示苦集滅道、因緣果報、自性清淨等種種妙理。大蛇一心樂聽,法喜無比,七天七夜不眠不食,過後命終便生天上,得莊嚴自在的報身。幾個月後,天人為了感念佛法利生的恩澤,特持香花來到佛所散花供佛。現場大眾突見天降香花,不明所以,天人於是在虛空中出聲白言:「我乃過去阿耆達王,幸得道人為我說法而生天上,今日散花以報佛恩!」</div><div><br></div><div>典故摘自:《眾經撰雜譬喻‧卷一》</div><div><br></div><div>省思</div><div><br></div><div>命終一念決定受生之處,關鍵至重,不可不慎。不但旁人要能善護念病者之心,莫惱莫亂,病者更要忍心勿動,不忘正念。希冀臨終作得了主,須於平時日常事上用功,不貪不瞋,遇境不動,訓練對治煩惱、降伏念頭的功夫,面對一切境界才能坦然自在。</div></div><div><br></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-88869679997610900532024-01-28T09:21:00.001+08:002024-01-28T09:21:40.424+08:00【关于不杀生的十大利益】<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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</div><div><br></div><div><div>【关于不杀生的十大利益】<br></div><div><br></div><div>首先,一个没有杀心的人,任何人都不会害怕你,这是对众生普遍给予无畏施;</div><div><br></div><div>第二,有利于慈悲心的生起,因为不忍,所以不杀,内心常怀柔软;</div><div><br></div><div>第三,可以永远消除内在的仇恨心理,所谓仁者无敌,当世间再没有人与你为敌,又需要去恨谁、恼谁呢;</div><div><br></div><div>第四,使我们身体健康,远离病痛,因为除四大不调之外,很多疾病都和我们伤害众生而感得的恶业有关;</div><div><br></div><div>第五,因为你没有使众生早早夭折,所以能感得长寿的果报;</div><div><br></div><div>第六,不论走到哪里,都有很多护法在保护你;</div><div><br></div><div>第七,因为不伤害众生,所以也不用担心被伤害,不会被恶梦缠绕;</div><div><br></div><div>第八,不结冤仇,即使以往结下的冤仇也会因此化解;</div><div><br></div><div>第九,不必担心将来堕落恶道;</div><div><br></div><div>第十,命终之后,可以因这一善业得生天道。愿大家慈悲不杀。给众生活路,就是给自己生路!🙏🙏🙏</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-8785049087513006502024-01-27T09:28:00.001+08:002024-01-27T09:28:56.335+08:00文殊菩萨<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg-hIUICIHQ_pb1EkIS7hkm1BZzVz25uotMwK-PQ1gRQUAuOYCe-bPEzsnk8JoIcWpvVJ3UkiLKp3WNrZoZ-7eubXfOEAW0WjUO2QwoqqQQ4eeDHX0MM77dwM5cN_QiBDhip-f-iOPiLFtSU9sFZn6kLtGTB0raCs7CsiVyYWkM55mhj_YaaX9bzG7gX-IA" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><div>文殊菩萨是最能開啟智慧的菩薩,所以稱為「智慧第一」也是佛陀法教的繼承者,所以亦被稱為「法王子」。</div><div><br></div><div>期望我們能透過文殊菩薩 ,增長智慧,面對疫情,光明再現。</div><div><br></div><div>文殊菩薩,又稱文殊師利菩薩、中國佛教四大菩薩之一。</div><div><br></div><div>釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩,代表智慧。因德才超群,居菩薩之首,故稱法王子。文殊菩薩的名字意譯為「妙吉祥」、「妙樂」(英文:Gentle Glory);Mañju,音譯爲「文殊」或「曼殊」,意為美妙、雅致,śrī,音譯爲「師利」或「室利」,意為吉祥、美觀、莊嚴。</div><div><br></div><div>文殊菩薩曾發願:</div><div>“ 只要你來五臺山,我必會見你,</div><div> 只是以什麼樣的樣子來見你、</div><div> 不知道,一草一木、一山一石、</div><div> 路邊衆生皆有可能、只要你來、</div><div> 我會迎你一千里、送你八百里 ”</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-73744091899666719702024-01-26T09:41:00.001+08:002024-01-26T09:41:09.039+08:00什麼是一生補處 ?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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</div><div><br></div><div><div>什麼是一生補處 ?<br></div><div><br></div><div>一生補處,是菩薩階位的最高位,就是等覺位,經過這一生就可以補佛位處,所以稱為一生補處。我們這個娑婆世界,現在是釋迦牟尼佛作法王。等釋迦牟尼佛的佛法滅盡了,再來補釋迦牟尼佛這個佛位的就是彌勒菩薩。彌勒菩薩現在就是一生補處,他住在兜率內院。</div><div><br></div><div>每一位菩薩要補佛位的時候,都住在兜率內院。釋迦牟尼佛沒有成佛以前也是在兜率內院住,然後由兜率降、入胎、出胎、出家、成道、轉法輪、度眾生。釋迦牟尼佛住在他母親腹中的時候,就給一切鬼神說法了,不過一般人看不見這種境界,就認為釋迦牟尼佛住胎就是住胎。</div><div><br></div><div>彌勒菩薩是釋迦牟尼佛的補處佛,將來補釋迦牟尼的佛位。阿彌陀佛是極樂世界的教主,等他退位了,觀世音菩薩就補佛位;觀世音菩薩再退位,就由大勢至菩薩補佛位,這都叫一生補處。</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-31897128949775848642024-01-26T09:05:00.001+08:002024-01-26T09:05:36.088+08:00與人相處 看人長處 記人好處 幫人難處<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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</div><div><br></div><div><div>人不可能是孤立的,一定跟其他的許多人有關係,不能天真地想進就進,也不可能任意地想退就退。因為我們生存的環境不完全掌控在自己一個人手上,所以,要進要退之前,都得先識己識人,才能在適當的時機前進或者後退。<br></div><div><br></div><div>識己的意思是要瞭解自己的缺點和優點,如果要爭取某個職位的話,應該增加一些什麼、減少一點什麼,這樣才能進退操之在我。若沒有想要調整自己、成長自己、修正自己,想要掌控進退是很難的。</div><div><br></div><div>對自己一無所知的人,只能任人擺佈;人家把你擺在那裡,你就在那裡,你只是一顆棋子而已。</div><div><br></div><div>其次,還要識人,識那些人?就是跟你相關的人,上下左右、縱橫交錯的相關係人。</div><div><br></div><div>識人首要知道你的上級的理念和性格是什麼,想朝那個方向走,要不然,你就沒辦法接受他、配合他、適應他。第二,要瞭解同事的才能和性格是什麼,他們的優缺點是什麼,他們能幫助你的是什麼,他們不願意配合你的是什麼。這些都知道了,那就盡量吸取他們的長處,避開他們可能會搗蛋的部分,減少你的損失。但不能不和他們來往,還要適應他們、協助他們,使他們因你而得到利益,因你而成長。</div><div><br></div><div>孔子說:「友直、友諒、友多聞。」同事、同學和屬下都是朋友,我們要使自己能進,也有退路可走。朋友很重要,應該充分瞭解朋友的長處、短處,協助他們成長。一個人若能幫助更多的人,往往也會受到更多人的提拔和擁護。</div><div><br></div><div>如果你能照顧、協助、體諒同事,就成了他們的諒友、益友,有好的職務一定會推薦你去。他們覺得跟著你是沒有錯的,如果你做了他們的長官,他們也覺得跟著升天了,不會把你一腳踩下去。</div><div><br></div><div>當然,也有一些人是專門鑽漏洞,踩著別人肩膀往上爬,向上級表功、向屬下壓迫,並且欺負同僚。這是惡友,我們當敬小人而遠之,跟這類人保持距離。如果當你連明哲保身都做不到,不願集體貪污、同流合污而遭排擠,那就離開,另覓棲枝吧!</div><div><br></div><div>也許你從總經理的位子退了之後,無法當經理,得去當業務員,其實,這有什麼關係,當業務員就當業務員,只要還有一碗飯吃,不必為五斗米折腰。</div><div><br></div><div>退的時候,不要弄得焦頭爛額、灰頭土臉,而要全身而退,自己心甘情願,人家也歡歡喜喜;君子斷交,不出惡言。</div><div><br></div><div>進的時候,是憑實力、努力而得來的,但是,也有運氣的因素。也許別人能力比你差,可是升級得利的是他,那是自己運氣不好、福報不夠;不需要失望,你還是照常做你當做的事。下次的機會是不是輪得到你也沒有關係,至少你現在有飯吃、工作勝任愉快,那就生活得很快樂了。</div><div><br></div><div>所謂「進」的廣義解釋,不一定是升官晉級,只要你對工作很投入,對社會、對工作崗位的貢獻越來越多,就算是「進」;一天比一天做得更好,也是進。若把這個觀念弄清楚,你就會是一位天天都很快樂的人了。</div><div><br></div><div>◎文:聖嚴法師</div><div><br></div><div>---本文摘自聖嚴法師著《法鼓鐘聲》</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-52874590471262732942024-01-07T11:40:00.001+08:002024-01-07T11:40:50.183+08:00六字大明咒:嗡 嘛呢 唄咪 吽 <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjVXHE2g1ULBLbtAXZFsXW59u_s2ZmV03vS2_z9RPufEgF0h9TAjxLZWL7SNd-7Jg2W4wNCV1_UhcqA_dNLFelskcrk4YjwyzidJJOF-AjtKe3xyz1b_0_oF6NCFA3TEY4AskR1BSdcyy4-IGCpEkRtar4vJJ2fyKYVandmtAEPy9d8lv4wArg0mIT-MKgt" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><br></div><div><div>任何人邊唸誦六字大明咒:</div><div>嗡 嘛呢 唄咪 吽 </div><div><br></div><div>ཨོཾ་མ་ཎི་པ་དྨེ་ཧཱུྃ</div><div>邊轉動法輪🕉️,</div><div>其功德等同於供養千佛。</div><div><br></div><div>釋迦牟尼佛在成佛前一劫中遇見燃燈佛,並向他行供養,同時在他面前升起了成佛的願望。根據許多藏文論點這個不可思議、古老的燃燈佛持有經輪傳承,並將這個傳承傳給龍族。</div><div><br></div><div>觀世音菩薩在龍樹菩薩的淨觀中指示他去見龍王,向龍王請求一個經輪,也就是很久以前燃燈佛送給龍族的經輪。觀世音菩薩告訴龍樹菩薩,如果做了這件事,將會為有情眾生帶來巨大的利益。僅僅聽聞、看見、碰觸或憶念經輪,眾生就能從輪迴下三道的所有痛苦中解脫。</div><div><br></div><div>書中提及如果家中有一個經輪,你的家就如同觀世音菩薩的普陀山淨土。僅僅碰觸經輪就能清淨大量惡業及障蔽,轉動包含一億個「 嗡 嘛呢 唄咪 吽 」咒語的經輪,積聚的功德等同於唸誦一億遍「 嗡 嘛呢 唄咪 吽 」。</div><div>根據建議,修行者在轉動經輪時最好同時唸誦「 嗡 嘛呢 唄咪 吽 」六字大明咒。藏文論著指出,這麼做的利益是無法估量的。</div><div><br></div><div>阿彌陀佛:「 任何人邊唸誦六字大明咒,邊轉動法輪,其功德等同於供養千佛。」</div><div>「 經輪是觀世音菩薩殊勝語的化現,藉由這個修行,修行者能夠獲致觀世音菩薩殊勝意、殊勝身、及其一切功德。」</div><div><br></div><div>《 擷取自大悲之輪-轉經輪修行法 》</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-21318957785521815632023-12-29T22:39:00.001+08:002023-12-29T22:39:25.916+08:00印光大師:南無阿彌陀佛六字洪名含義是什麼?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgzZPymVn7YdomsWLagkwf6sZc_2rzXhsfvC2enAtPKRTRwdPrzximFrt45U8ith-TuDvx15ZZHhGSUcHxbzo7dgszXnBsVLf3mQcEU7365EBWJGJroNfiKf_WBCp4qijI3_yzDKzX_URFb7KtlCpUfP_I042JR1U4ls9SctHQcGTRC8P_C7ipuaQf0epXr" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><div>印光大師:南無阿彌陀佛六字洪名含義是什麼?<br></div><div><br></div><div>南無阿彌陀佛,是西方極樂世界教主的名號。《阿彌陀經》說:「舍利弗,於汝意云何,彼佛何故號阿彌陀?舍利弗,彼佛光明無量,照十方國,無所障礙,是故號為阿彌陀。又舍利弗,彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。」這是釋迦佛所說。南無阿彌陀佛六字,都是梵語。「南無」也有寫作曩謨的,佛經中都寫作南無,這裡翻譯為恭敬、歸命頂禮等。這二字,就是直接表示恭敬歸依的意思。阿彌陀佛,中文翻譯為無量壽,也翻譯為無量光,意思是這個佛的壽命光明都是無量。</div></div><div><br></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-48766527443205144472023-12-18T19:50:00.001+08:002023-12-18T19:50:32.091+08:00天下有五難<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiu6khTU5Pmdl0HihrJyZ-BS6ZYE_9cejgnp_k4i0Xd09lvUw_UOCb2hBOsnsD1xuZYAHOqpvz-3WNREVDy7u26lGjpNMn3ksKRiWz4yfQvUy69ftC8_ww5cMeQReoUzqd3_YEkhjrVZ3XxR3HQA17Kg-jRFuDy4nSW-vEwOlD4E9GDkvGTcYpq5-4KRlpQ" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><br></div><div><div>佛言:天下有五難:貧窮布施難、豪貴學道難、制命不死難、得覩佛經難、生值佛世難。</div><div><br></div><div>「貧窮布施難」,自己很窮,還要布施,很難。有一則貧女點燈的故事:一個乞丐婆,什麼都沒有,拿破碗求到半碗油,拿到佛前供養,當所有燈都熄了的時候,卻只有她那盞燈還亮著;阿難問佛原因,佛說這盞功德最大,因為自己貧窮仍知道要布施、供養。此生已經貧窮了還不布施,來生會更窮,所以有錢沒錢,都應該要布施。至少看到別人布施或別人得到布施,都要生歡喜心。</div><div><br></div><div>「豪貴學道難」,有權勢地位的人,學佛困難。他們事業忙,身分尊貴,到佛前不願頂禮三寶,怕人家笑他們迷信,其實是自認為了不起。有些大官在位時,不想也不願學佛,等到卸任後,沒錢沒勢時,才知道要學佛修行。其實,公門好修行,有錢有勢時如能學佛,一句話就能救許多人,影響很多人學佛,這才是行菩薩道。</div><div><br></div><div>「制命不死難」,制命是說一定要死,如何救都沒有用;也可能是指犯了非死不可的罪,救他很困難。我們應該不要去觸犯死罪,而且不要尋死。最近報載有一位太太,自殺五次都遇救未死,到第六次真的自殺成功而死了,或許她有被逼得非尋死不可的原因,但如果能用這種勇氣來做自利利人的事,不是很好嗎?又為何要尋死呢?</div><div><br></div><div>「得覩佛經難」,一般人是不容易看到佛經的,尤其古代印刷術不發達,更是困難。有的人說佛經很深奧,看不懂,雖然他不反對別人讀佛經,但自己卻不會去讀;有的人則是沒有機會讀佛經。佛經真的難懂嗎?其實,通常被人認為難懂的,是梵文音譯的名相,但這是可以透過字典查詢的。</div><div><br></div><div>「生值佛世難」,能出生在有佛時代是非常不容易的。釋迦世尊住世八十年,成道後的弘法時間有四十九年,我們這個地球,只有在那四十九年之中出世的人才能見到佛。佛法在世間也有期限,期限一過,世間人就是希望信佛也見不著佛法了。所以我們雖不是生值佛世,但至少還有佛法可聽;雖然讀起佛經來有一些困難,但只是小難,而非大難。</div><div><br></div><div>摘自-聖嚴法師《佛陀遺教:四十二章經、佛遺教經、八大人覺經講記》</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-84733897203560573642023-12-18T19:45:00.001+08:002023-12-18T19:45:15.782+08:00淨空法師:修行不要空有形式、空有樣子。<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhkpev0LgCpVaf-NfvhccGkdM025S05k8_TzuhyBxzRyyPE3r3aJullD1ncAFV-S97sinwNNa2lGPNOW4oQWBaxI1CPz-2_xWgPw3uiK8F5z34jfb1AuNzgxtQBuvkPICbkAuSFPNseBxpwktPfnPVf5lRlY2nYbOmTFbkBrXIqpZtUqM4OkcGH10RFe2il" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><br></div><div><div>淨空法師:修行不要空有形式、空有樣子。<br></div><div><br></div><div>看到這個人做的事不滿意,看到那個人說的話不歡喜,你的意氣不平,很不平;換句話說,你修行沒有功夫,形式修得再好,實質沒有,樣子!每天念多少卷經,拜多少拜佛,念幾萬聲佛號,形式!</div><div><br></div><div>可是習氣一點沒有改,脾氣還是那麼大,處事待人接物樣樣也不讓人,小不如意就發脾氣,這佛就白念了,經也白念了,佛白學了。</div><div><br></div><div>這就是古人所講,古人講念佛人,「口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然」,功夫不得力。</div><div><br></div><div>實質上的修行你沒有,你只是表面上的,沒有實質。所以,雖然過去生中有善根,在這一生當中要有好的緣,那你成就是必然的。</div><div><br></div><div>好的緣是有好的善知識教導你,有好的修學環境,有好的同參道友,這三個條件要是具足,緣殊勝,那就是古來祖師所講的「萬修萬人去」,沒有一個不成就。</div><div><br></div><div>慧遠大師在廬山建念佛堂,一百二十三個人個個成就,這在中國佛教史上無比殊勝,真的是空前絕後。</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-26946679650137426472023-12-15T20:16:00.001+08:002023-12-15T20:16:55.343+08:00【每日基礎懺悔迴向】<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjlrSoboLVeMjfjLreUW7eokEahjf5rpoNCkwasM08TefbVZy1jAt1-3wMmY7VN_kRRU02jBV6YVt35pow3kdPTD6amVxjutEoxtPvl7HHZTcPnow-XecePZQ3RH2YvFGkqe_8pDrjCY54utUSruVEucwZnRK5kEfe-KrbLYO-Am1QpwVQtZfjwvk43z6Np" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><br></div><div><div>【每日基礎懺悔迴向】<br></div><div><br></div><div>懺悔文:</div><div>八十八佛洪名寶懺 </div><div>大乘金剛般若寶懺 </div><div>摘錄 : 經文之懺文</div><div><br></div><div>弟子:「 ○ ○ ○ 」 至心懺悔</div><div>自從無始。至於今日。未識佛時。</div><div>未聞法時。未遇僧時。不知善惡。</div><div>不信因果。遇不善緣。近惡知識。</div><div>動身口意。無惡不為。身業不善。</div><div>行殺盜淫。口業不善。妄言綺語。</div><div>惡口兩舌。意業不善。起貪嗔癡。</div><div>殺父殺母。殺阿羅漢。破和合僧。</div><div>出佛身血。焚燒塔寺。誹謗大乘。</div><div>侵損常住。汙梵誣僧。犯諸禁戒。</div><div>作不律儀。自作教他。見聞隨喜。</div><div>如是等罪。無量無邊。今日披陳。</div><div>發露懺悔。唯願三寶。同賜哀憐。</div><div>令我罪根。一念霜融。悉皆清淨。</div><div><br></div><div> 【 📿 大迴向 📿 】</div><div> 願以此功德 莊嚴佛淨土 </div><div> 上報四重恩 下濟三塗苦</div><div> 若有見聞者 悉發菩提心 </div><div> 盡此一報身 同生極樂國</div><div><br></div><div> 【 📿 小迴向 📿 】</div><div> 願以此功德。迴向給 ○○○</div><div> 累生累世之冤親債主。</div><div> 以及累生累世父母。</div><div> 以及O氏歷代祖先。</div><div> 願他們離苦得樂。</div><div> 往生西方極樂淨土。</div><div> 阿彌陀佛 🙏 </div><div><br></div><div>卍南無本師釋迦牟尼佛卍</div><div> 卍 南無阿彌陀佛 卍</div><div>卍南無藥師琉璃光如來卍</div><div>卍南無大願地藏王菩薩卍</div><div>卍 嗡 嘛 呢 唄 美 吽 卍</div><div>卍南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩卍_/|\_</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-11424174203130902852023-11-08T08:43:00.001+08:002023-11-08T08:43:34.664+08:00廣欽老和尚:貪瞋痴是修行的絆腳石<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjxpHfxNZpqaralzcHlDVuTQFhKvyEx38UfBEtglE3Ebdq0l4b_YDcch3D1zLFuom8klTCyexOzdH6xKf75q9qroEdVv8x8RDMrNV6b90EQqnrrsD2jvkYUFAzYNR5tE_N0l9oerl4DD_CDyqV2UubeIpxiQAR6ec_LQDT4nkOGA6Qz3zKuY78527tC61ok" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><br></div><div><div>廣欽老和尚:貪瞋痴是修行的絆腳石<br></div><div><br></div><div>總說別人不好,自己好。說好就高興,說不好就難過,這就是你我相。修行如有你我相,則修行就不安,若存我相,每樣事都有我,把我看得很重,分得很清楚,這樣對我們自己不利,而且天天都有煩惱。</div><div><br></div><div>起心動念都是自己不對,此是因為還有個「我」在。此是細念,一念才起,相便起。</div><div><br></div><div>我們的耳朵總是喜歡聽聽,看看有沒有人在說自己的壞話,眼睛也喜歡看好的,這兩項對修行不利。</div><div><br></div><div>去我相我執,才會開智慧,不去貪嗔痴,智慧不開;什麼事都怕怕的,也不會開智慧。</div><div><br></div><div>只要貪一樣,就會再來輪迴。承天寺這樣蓋,我也不執著任何一樣,否則還要再來輪迴。</div><div><br></div><div>不能生絲毫的瞋心,否則不能入道。佛法不著於境界,如樂、明、空。輕安則樂;妄念少則明;不生念則空。如著於樂則生欲界天,著明則生色界天,著空則生無色界天。</div><div><br></div><div>今天我們出家是要修行,了脫生死,不是來享受。修苦行就是磨練我們的身心,能夠使我們沒有我相,沒有貪瞋痴,達到身口意清凈。</div><div><br></div><div>若著於色聲香味觸法,則智慧不能開,要想辦法去掉它。</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-77415180902055614682023-10-13T10:48:00.001+08:002023-10-13T10:48:08.223+08:00堪欽慈誠羅珠|什麼是菩提心?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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</div><div><br></div><div><div>堪欽慈誠羅珠|什麼是菩提心?</div><div><br></div><div>菩提心就是兩個決心:</div><div><br></div><div>第一個決心:我下定決心要讓天下所有的眾生離苦得樂,讓他們從生死輪迴當中獲得解脫,從現在起我要去做這個事情;</div><div><br></div><div>第二個決心:我下定決心要成佛。為什麼要成佛呢?因為如果要讓天下所有眾生離苦得樂並成佛的話,那麼首先我自己要成佛,否則沒有辦法做這件事,所以我下定決心一定要成佛。</div><div><br></div><div>這兩個決心即是菩提心。</div><div><br></div><div>這兩點不是很容易做到的,不是我們想下決心就能下決心的,這需要我們去訓練。這個訓練的方法叫做菩提心的修法,希望大家以後進一步地去修菩提心。</div><div><br></div><div>網站連結:https://www.mahaprajnaparamita.org/jingcui/?recordId=17</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-67426263469290814452023-10-12T11:11:00.001+08:002023-10-12T11:11:58.038+08:00【答疑解惑|母親去了哪裡? 過得好不好?】<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjmjNGHNgmMbQg_3o17VumTz4-saGzC7zrVZDXvYlJ10oF4dBmtu6h9L7busvSCoy2pOwPKMkK55Y2bAFkn0zE21UHFy_nY6yzEsJQCTaAJTpxDjevCnLQJy_ftkOxVcW-SKgggGVxVRCCQ709lpJegF9cWdB0O-1WIbQPwxzBYSEtWekk3jNO0aJkyfAM1" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjmjNGHNgmMbQg_3o17VumTz4-saGzC7zrVZDXvYlJ10oF4dBmtu6h9L7busvSCoy2pOwPKMkK55Y2bAFkn0zE21UHFy_nY6yzEsJQCTaAJTpxDjevCnLQJy_ftkOxVcW-SKgggGVxVRCCQ709lpJegF9cWdB0O-1WIbQPwxzBYSEtWekk3jNO0aJkyfAM1" width="400">
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</div><div><div><br></div><div>【答疑解惑|母親去了哪裡? 過得好不好?】<br></div><div><br></div><div>問:</div><div>媽媽過世了,我鼓勵自己要勇敢面對,但還是好想她,有時會夢到她。 特別想知道她去了哪裡? 過的好不好?</div><div><br></div><div>答:</div><div>至親的離去,對很多人來說,都是生命中非常難過的坎。 沒有神通的人無法知道至親流轉在哪裡,不過雖不知她過得好不好,我們仍有辦法讓她越來越好。</div><div><br></div><div>佛陀和許多大德的教言中都講到,為亡者誦經、持咒、放生、供燈,做種種善法迴向超度,只要亡者還沒有超出輪迴,我們的善行就能夠源源不斷地利益 到他。 這種力量,不會因為生死、時空而有絲毫減弱,它會一直護佑亡親,不斷遠離痛苦,獲得解脫。</div><div><br></div><div>很久很久以前,有個女孩叫光目,母親過世後,設齋供養一位證果的羅漢,詢問亡母的去處。 羅漢入定觀察,卻發現她的母親在地獄中受大痛苦。 於是,羅漢教她廣行善事,造像畫像,祈禱佛陀,光目依教奉行。</div><div><br></div><div>因她行持善法的功德,她的母親脫離惡趣,轉生為她家中婢女的孩子。 孩子尚在襁褓中便可說話,祈求光目說:“因你行善的功德,我才得以暫離地獄,十三年後我人壽即盡,又要墮入苦不堪言的地獄中,求你幫我永離苦海。”</div><div><br></div><div>光目悲痛欲絕,在佛陀像前發下誓願,若能令母親永離苦海,她願生生世世度脫一切眾生。 因光目發心的功德,她的母親後來轉生極樂國土,最後成就了佛果。 而這位光目女,便是如今的地藏王菩薩。</div><div><br></div><div>像光目救母一樣,修行人以善業之力超拔亡親,最終令脫苦海的事例有很多。 例如,近代的虛雲老和尚也曾為了亡母日夜禮拜、燃指供佛。</div><div><br></div><div>超度亡親,是希望他們從此脫離輪迴,成就佛果。 這條路的捷徑,便是往生西方極樂世界。</div><div><br></div><div>上師說:“現在父母已經離去,我們沒辦法再用世間的方法報答他們的恩德,如果能好好地念阿彌陀佛聖號,同時也為父親念一百萬遍,為母親念一百萬遍 ,這樣發願念誦的話,真正能讓他們離苦得樂,也是報答他們恩德的最好的方法,希望大家努力。”</div><div><br></div><div>知道自己依然可以為亡親提供幫助,對子女來說,確實是極大的安慰。</div><div><br></div><div> 👉推薦閱讀:</div><div>《上師開示 | 為父母念彌陀聖號,是報恩最好的方式》</div><div>http://www.ptz.cn/share/share_article.html?id=218037</div><div>《透過佛法看世界·死生與共》</div><div>http://www.ptz.cn/share/share_audio.html?id=48886</div></div><div><br></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-59800237152155466262023-10-06T10:38:00.001+08:002023-10-06T10:40:11.890+08:00無量壽經漫畫版 (pdf 版)<p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIxgk-Cb70cZfxZPo3tTYXh2ZxBCxwShreZVuZSiaOhXM0Q_vxBywTodg90ACSzIZuoohAPG5bAaFPc2QUNTwM_IdnFKvW04lGYHcm9d1CXBN-7AT70rGO1cdM7L8j0wPhN2ecO9Ko4VUELMI2iVTVEBUJZM_qc2XobaCB1Zr9A_u_xNykcOyZhJLu-cOk/s640/380717960_848316053327422_3230589597147816382_n.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; clear: left; display: inline !important; font-size: 18.75px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center; white-space-collapse: preserve;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="454" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIxgk-Cb70cZfxZPo3tTYXh2ZxBCxwShreZVuZSiaOhXM0Q_vxBywTodg90ACSzIZuoohAPG5bAaFPc2QUNTwM_IdnFKvW04lGYHcm9d1CXBN-7AT70rGO1cdM7L8j0wPhN2ecO9Ko4VUELMI2iVTVEBUJZM_qc2XobaCB1Zr9A_u_xNykcOyZhJLu-cOk/w284-h400/380717960_848316053327422_3230589597147816382_n.jpg" width="284" /></a></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;">無量壽經</span><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;">漫</span><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;">畫版 </span><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: red; white-space-collapse: preserve;"><b>(pdf </b></span></span><span style="background-color: white; font-size: large; white-space-collapse: preserve;"><span style="color: red;"><b>版)</b></span></span></p><p></p><p><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #050505; font-family: inherit; font-size: medium; white-space-collapse: preserve;"><br />您可以选择 Google Drive 或 Dropbox link 下载</span></p><p><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;">無量壽經漫畫(Google Drive)</span><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="color: #4e2800;"> <a href="https://drive.google.com/file/d/1cmLnU1SfmM12IQLrJxtLkD00NRpB99jA/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/1cmLnU1SfmM12IQLrJxtLkD00NRpB99jA/view?usp=sharing</a></span></span></p><p><span style="color: #050505; font-family: inherit; font-size: medium;"><span style="background-color: white; white-space-collapse: preserve;">或 </span></span></p><p><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #050505; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">無量壽經漫畫 (Dropbox) <a href="https://www.dropbox.com/scl/fi/c3um4o40dkrggikgkco2i/.pdf?rlkey=qkv881oz7gl94diuxz83k7jq0&dl=0">https://www.dropbox.com/scl/fi/c3um4o40dkrggikgkco2i/.pdf?rlkey=qkv881oz7gl94diuxz83k7jq0&dl=0</a></span></span></p>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-41885945124053627752023-09-25T15:50:00.002+08:002023-10-06T10:40:04.963+08:00無量壽經漫畫版<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg77hiLgFHh-YpApG3wyelXLE6TC45fMaDNW1SFoub0aoPYUEDljy6T69R8zyj5htjDa8qu0yZV1My1k8KEQogTHN84waK3PsHM9grADFrvuc0sHy-xbzl36a-i5pY3mA7ICLop7ddAa_Zsb6Q1TtcymyXlbBvK-xMBObjHKZgAet5iQlbxxOwXSLDjfLW5/s640/380717960_848316053327422_3230589597147816382_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="454" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg77hiLgFHh-YpApG3wyelXLE6TC45fMaDNW1SFoub0aoPYUEDljy6T69R8zyj5htjDa8qu0yZV1My1k8KEQogTHN84waK3PsHM9grADFrvuc0sHy-xbzl36a-i5pY3mA7ICLop7ddAa_Zsb6Q1TtcymyXlbBvK-xMBObjHKZgAet5iQlbxxOwXSLDjfLW5/s320/380717960_848316053327422_3230589597147816382_n.jpg" width="227" /></a></div><p></p><p><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 18.75px; white-space-collapse: preserve;">無量壽經</span><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 18.75px; white-space-collapse: preserve;">漫</span><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 18.75px; white-space-collapse: preserve;">畫版</span></p><p></p><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 18.75px; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">無量壽經漫畫 七部鏈接(全):</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">由於技術問題沒法一次性上傳全書590頁,只能分開7本相簿,歡迎分享廣傳。本書助印鏈接:<span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://reurl.cc/QZLmdZ?fbclid=IwAR3qvJOBi6aKIj5B5mwv-jwL6k21JLSAYLJa7qmRczCpQWzazeyBkzxxWL4" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; 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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiuJhSyT96bR_4h7X6ETJAtd9jqbHKVOhn3Psm6A_EyFRJUmTeGDWl-bMRVJ6kW5Eoke_shTTBvAZf2O31fizOzXTaLZt2NSY09ygJDdlrrjSXZEeVMw-RoXIbtBmUbnZev2b2SpZnEK8R3WJcdilwrxYHPJpeTYZGmqLqwxOripRT8N-bok-WwRFCvnHyt" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><br></div><div><div>【守住你的嘴,福報就不會漏掉】<br></div><div><br></div><div>☸湛嚴法師:</div><div>了解因果之後,我們要約束我們的身口意,因為福報很容易從我們的「嘴巴」漏掉...</div><div><br></div><div>當你心不平靜的時候,有看不順眼的人,你就容易造惡業,所以看到好的或不好的,都不要起心動念,自己知道就好。</div><div><br></div><div>好比你知道這個人很貪,也不用當面對他說破;如果這個人看起來好像在造善業,但實際上是在造惡業,你心裡很清楚,遠離他就好,不要跟他同流合污,也不用去背後說他的壞話,不然你也是造惡業,以後人家也會給你指指點點,所以盡量不要去講人家是非。</div><div><br></div><div>刀子可以拿來切菜煮飯,也可以拿來殺人、殺動物,所以刀子是一體兩面,嘴巴也是一樣。我們的嘴巴,要盡量用來說好話、做好事,勸人家念佛、誦經、持咒...不要拿來造口業,這樣以後因果業力就不會現前。</div><div><br></div><div>學習佛法的修行人一定要發願:</div><div>從現在開始嘴巴不要再造惡業🙊</div><div>這樣你福報就守住了!</div><div><br></div><div>所以剛才講的,善惡還是來自你的心,當你心不平靜,看這也不順眼,看那也不順眼,一生氣就開始罵人,就又開始造惡業了。所以要努力守住你的嘴,心雖然不平靜,但是守住嘴巴,不講是非,不罵人、不惡口、不兩舌、不綺語,這樣你的福報就不會漏掉,也不會跟人家結惡緣。</div><div><br></div><div>2023/9/13</div><div>⛩屏東五王宮法會開示</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-91713783396287462752023-09-03T17:10:00.001+08:002023-09-03T17:10:52.271+08:00有五件事应经常省思<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgs6n0P4XzWr3s-EfLdvm7kUwdNOyp2OyltRnKynZEQzj8HdXH_RnXlgh9vKJ3qNRGpSw8F408ZBd8kRXxL0tPKXr1lWHBKx2x5WIyYZZkVkW1he1oMEM91aFCs5syiO80Q6gRaOXoTkvsm-2aZLnFCWthJCuKC2AJtjNvZV-NXVNh53_Q449SN51NcErPj" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</a>
</div><div><br></div><div><div>諸比丘,有五件事是女人、男人、在家人和出家人應經常省思的。哪五件呢?</div><div><br></div><div>一、我有老法,無法避免老。</div><div>二、我有病法,無法避免病。</div><div>三、我有死法,無法避免死。</div><div>四、一切我所喜愛、可意的會分散、別離。</div><div>五、我是業的所有者,業的繼承者,以業為起源,以業為親屬,以業為皈依處。無論我所造的是善或惡之業,我將是它的承受者。</div><div><br></div><div>~《增支部》第五集第57經-常應省思之事經</div><div>(Abhiõhapaccavekkhitabbañhanasutta)</div><div><br></div><div> ------------------------------------</div><div><br></div><div>世人迷戀青春、健康和生命,因為自己擁有青</div><div><br></div><div>春、健康和生命而驕傲、陶醉、沈迷,不願意接</div><div><br></div><div>受或者無視衰老、疾病和死亡的事實,從而放縱</div><div><br></div><div>自己,甚至無惡不作。如果一個人能夠正視衰</div><div><br></div><div>老、疾病和死亡的事實,時時提醒自己,省思衰</div><div><br></div><div>老、疾病和死亡的必然性和不可逆性,則能減輕</div><div><br></div><div>甚至斷除對青春、健康和生命的陶醉和迷戀。</div><div><br></div><div>不管世人多麽喜歡的人、事、物,包括父母也</div><div><br></div><div>好,兒女也好,愛人也好,朋友也好,事業也</div><div><br></div><div>好,名利也好,財產也好,權位也好,最終的結</div><div><br></div><div>局都是分散、別離。這是世間無常的必然規律。</div><div><br></div><div>經常思惟無常,省思離散的必然性,則能減輕甚</div><div><br></div><div>至斷除對所有人、事、物的貪愛和執著,從而在</div><div><br></div><div>尚未得到時才不會絞盡心思、不擇手段地攫取,</div><div><br></div><div>在擁有時才不會因害怕失去而過度緊張、恐懼,</div><div><br></div><div>在失去時也不會過度傷心、絕望。</div><div><br></div><div>一個人相信因果,有了善惡觀念,才能心有能正</div><div><br></div><div>直、清凈自己的身語意三業。</div><div><br></div><div>經常這樣修習,最終將能斷除一切煩惱。</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-11550305798685251002023-08-23T16:15:00.001+08:002023-08-23T16:15:53.290+08:00【聖嚴法師開示精選】知足是幸福的起點<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj707g6b-plneglpBO3cysew6UKIfLVVGJOnJdHhR2kISOF_53BjFOOC_SL998GQLW3R6EuMjjPR_ybjjstFmz6ud5jNvbUR6tMnyakTtUoz02GhH1AQXZNRLbfIV_TRcr-45oGbMHwWqIIRE6qRRn6YZOaE8L3rkPbO6AUmDSe78HGb-5PV2msEMA9tl5J" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><br></div><div><div>【聖嚴法師開示精選】知足是幸福的起點<br></div><div><br></div><div>一個真正知足的人,能夠瞭解「進退自如」的道理。退的時候,他不會怨天尤人,也不會認為是老天瞎了眼、自己生不逢時;進的時候,他則會心懷感謝地想:「如果不是我過去修來的福報,就是別人對我太好了。因為得到許多人的幫助,我現在才能這麼順利,無論得多、得少我都很感激。」</div><div><br></div><div>所以,一個人如果不培福、惜福,卻老是在享福,福報就會愈來愈少,幸福的日子總有結束的一天。一個懂得知足、惜福、培福的人,當遭逢逆境時不會抱怨,在一帆風順時則懂得感謝,無論何時何地都感到心滿意足,才是個真正幸福的人。</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-22882425205572409772023-08-19T16:53:00.001+08:002023-08-19T16:53:18.828+08:00【往生後的世界】聖嚴師父<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhkwytc4ZAP4eWIERFAEstCTd8gxDVMnugM-2sBE9BQENlslMe_A6KU_Conkxk_tWQc3Z2In0AjohMosxWmqufY9C4zxqMmSqj599QHIcpH-MNWMB9Ss4ZD-ISExGRJzsbcT0LE9-kZZh2sBGDwO3Ds20htmhSA9p_I5uuG_6E7vTvyzAVpOAsQDjb66fR9" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhkwytc4ZAP4eWIERFAEstCTd8gxDVMnugM-2sBE9BQENlslMe_A6KU_Conkxk_tWQc3Z2In0AjohMosxWmqufY9C4zxqMmSqj599QHIcpH-MNWMB9Ss4ZD-ISExGRJzsbcT0LE9-kZZh2sBGDwO3Ds20htmhSA9p_I5uuG_6E7vTvyzAVpOAsQDjb66fR9" width="400">
</a>
</div><div><br></div><div><div><div>【往生後的世界】聖嚴師父</div></div><div><br></div><div>往生以後的世界到底是怎麼樣?</div><div><br></div><div>有一對夫妻非常恩愛,每天都在山盟海誓。有一天,太太突然害病死了,先生心裡很難過,日夜思念卻又夢不著她,於是到處去問,最後遇到一位有神通的高僧,那位高僧勸他:「唉!人已經死了,她有她的世界、你有你的世界,就不要再想她了,還是好好念佛修行吧!」先生不肯,執意要高僧幫忙找,高僧沒有辦法,只好對他說:「既然如此,我就帶你去一個地方。」</div><div>✨</div><div>高僧帶先生來到郊外,指著路邊的牛糞說:「你看到牛糞裡的兩隻蟲嗎?其中一個就是你的太太。」只見那兩隻蟲一前一後,一個跟一個,好像很有趣味地在那邊鑽。他高興地說:「那我也要變成蟲。」於是高僧就暫時把他變成一條蟲了。</div><div>✨</div><div>先生變成蟲後,也進了那一堆牛糞,但是太太不但不認識他,還找了另外一隻蟲合力打他,要把他趕走。</div><div><br></div><div>先生連忙講:「我是你丈夫,你說過要永遠愛我的,所以我來了。」太太說:「我才不認識你,我和我先生恩愛得很,不要胡說。」兩隻蟲又連合起來打他。高僧趕緊把他救回來,等他還魂變回人後,問他:「你還要去嗎?」他說:「再也不去了,她才死沒多久就不認識我了,真是薄情寡義。」</div><div>✨</div><div>世界上有很多人就是那麼愚癡,這一生在一起,就希望下一生、生生世世永遠在一起,那是受民間信仰的影響。</div><div><br></div><div>民間信仰認為人死了以後可以團聚,譬如宗祠,同一家族的人,死後都葬在同一個區域,一代一代下來,整個家族就會團聚了。</div><div><br></div><div>但是佛法認為,各有各的因緣、各有各的果報,人死之後,如果有大福德、大善根,很快就生天或轉生為人道;如果有極重罪業的人,譬如十惡五逆,死了以後很快就進入餓鬼道、地獄道去。如果有惡業也有善業,就要看因緣是什麼,哪一類先成熟就轉生到哪一類。</div><div>✨</div><div>死亡以後,在還沒有轉生之前,也就是在等待因緣的時候,稱為中陰身。</div><div><br></div><div>中陰身的階段,據說是四十九天,如果不投生,就是在鬼道。鬼道裡有福報的近乎於神,比較自由,甚至成為地方上、地區性的神祇,譬如土地公、城隍爺。</div><div><br></div><div>沒有福報的則以氣為身體,只能依草附木,在這裡待一待、那裡躲一躲,沒有一定的型態。人間唯有因緣成熟的人才能見得著他們,即使是自己的親人也是一樣;而鬼道眾生要再轉生,必須等待因緣成熟。</div><div>✨</div><div>善根深厚者可以轉生為人,善根不深則可能變成畜生;轉生時並不知道要進入畜生道,但當變成畜生時,又已經忘掉自己原來是什麼,所以在中陰身階段需要超度。</div><div><br></div><div>超度的確有功能,他們來聽聞佛號,可能隨著念也可能只是聽,光只是聽,對他們就很有用。譬如我現在講開示,你們用心聽,由於你們的心在聽,跟你們有緣的,像祖先、過世的親友或怨親債主,會因為你們的關係而得到力量。</div><div><br></div><div>至於講的內容,善根深厚的可以聽得懂,善根不深的雖然聽不懂,但是由於你們和他們的關係,還是能得到力量。即使有的人只是寫牌位,沒有來念佛,但是由於誠心、布施心、供養心,同樣能產生作用。</div><div>✨</div><div>即使已經轉生,超度還是有用。</div><div><br></div><div>已經轉生為人的,可以增加他們的福德、健康和善緣;已經往生西方極樂世界的,蓮花的力量可以強一點,也可以早一些見佛;已經生天的,天福也會比較長一些、大一些。</div><div><br></div><div>至於已經在地獄裡的人,要超度很難,連目連尊者這樣神通第一的阿羅漢,要救他母親都很困難了,何況是我們一般人。但根據《盂蘭盆經》,若做大供養、大布施,特別是供僧、供養三寶,再加上自己大修行,還是會有一點用處。</div><div><br></div><div>── 摘自:《聖嚴法師教淨土法門》p. 0055</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-74788763044157498922023-08-19T08:22:00.001+08:002023-08-19T08:22:25.527+08:00報父母恩咒<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvlfPA9qBixKDsTXfkpgJoPMF0D8RgSCsxjPfwrwWeKH2Dx-Jd2npV4W09Phzf6aTsq7S0NVcbxfxXdA7BRTw0VFpkZxCAmkW441wBsjSrkNupGUe4gnnjENO0uvPSnZuLSBAb-CZzYuESPtb2IW5wurOgonjwR7FcEYZDvZmDIPTPrazOX_Q01r3X5MQa" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</a>
</div><div><br></div><div><div>【 ⚜ # 報父母恩咒 ⚜ 】</div><div> < 南無 密栗多 哆婆曳 娑訶 ></div><div><br></div><div>每日皆可讀誦,特別逢農曆七月每日唸誦報父母恩咒四十九遍,可報父母恩,現存父母延壽,去世父母超拔,如一日未誦,次日可補誦。如與父母因惡緣而來,亦可消除惡因緣轉為善因緣之福報。 </div><div><br></div><div>如逢家中父母重症在床者,可念至108遍。請把握此殊勝佛歡喜月,持咒消除父母累劫業力,滅罪增福慧。</div><div><br></div><div>迴向:願以此功德迴向給弟子 xxx 生生世世的父母,祈願使現在父母增福增壽,無病無一切苦惱之患,乃至七世父母離惡趣苦,淨一切業障,往生十方諸佛菩薩淨土。</div><div><br></div><div> 【⚜#報父母恩咒⚜】</div><div> 《南無 密栗多 哆婆曳 娑訶》</div><div> </div><div>讀音:南(na)無(mo)密(mi)栗(li)多(duo)哆(duo)婆(po)曳(yi)娑(suo)訶(he)</div><div><br></div><div>注音:南ㄋㄢˊ無ㄇㄛˊ密ㄇㄧˋ利ㄌㄧˋ多ㄉㄨㄛ 多ㄉㄨㄛ婆ㄆㄛˊ曳ㄧˋ 娑ㄙㄨㄛ訶ㄏㄜ</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-77494660642393011352023-07-28T08:37:00.001+08:002023-07-28T08:37:48.701+08:00功德迴向過去的父母及一切眾生,他們真的收得到嗎?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhz9bTGIKtZe4JiMF2RGP10V6JyPpUNVBTZ0aaUv_EiKDhdjcLfz7dWh1fCOgffsCwboQIETHIoYRFO10ZliAmtL3Ssah0SDYv3a8b1vPXIIfeDT3_LmrE-Kn1VLLTFKp3lfKQui_99PgrkKPP0LxA_nZ4HPtcOwqXr2nIWADOtOzZ7KfX9lWmKBxGbo2Em" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><br></div><div><div>學佛新手Q&A💬</div><div>⠀</div><div>問:功德迴向過去的父母及一切眾生,他們真的收得到嗎?</div><div>⠀</div><div>答:佛教徒在早晚課、法會共修或行善之後,都會念〈迴向偈〉,將功德迴向三寶、國家、父母、眾生,或是一切受苦受難的眾生,也有人會特別迴向給想祝福的對象。佛教重視迴向,是因為迴向「迴己向他」:將自己所擁有的,分享給他人,希望別人也得到同樣的好處,這是在擴大利他的慈悲心。就像是拿自己的燈火點亮他人,但是自己的光熱不會減少。</div><div>⠀</div><div>迴向雖然看不到,卻是絕對有用的。分享與祝福的心力,藉著菩薩的願力,會傳遞到所迴向的對象。更關鍵的是,歷劫怨親在法會中聽聞佛法,生起尊敬、慚愧、喜捨心,就能真正幫助他轉惡為善。</div><div>⠀</div><div>《撰集百緣經》中,優多羅比丘的母親死後墮入餓鬼道,乞求比丘為她供佛齋僧、懺悔,以便脫離餓鬼之身。比丘憐憫母親苦境照做,母親也到場聽法、懺悔,當場得了須陀洹果。可見有了設福迴向這個助緣,才有機會心念轉變、得生善道。有些眾生聽一次就懂了,有些需要多聽幾次,何況累生累劫這麼多有緣眾生,所以參加法會薦亡,不是做一次就功德圓滿,要持續參加;也不要誤以為靠別人迴向,就不用修行了,可以修行的時候,還是要自己努力精進用功,累積資糧,這才是最可靠的。</div><div>-</div><div>◎文:轉載自《人生雜誌》385期</div><div>◎圖:KHsien Lin</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-46550918663117916462023-07-23T08:49:00.001+08:002023-07-23T08:49:58.003+08:00釋迦五印<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhkVdSwwP_e9OOKNYWoMCd_-oDzNvs4Tm4_32XuNuWv2PS6aPF-sG0ZyFKv9bYhnkEEk02XFEhHPQBCh6gDoEJT05872t5WCjJvFkRAB7y7Rd7PBf_eQ4qmKvZ9MB32U7TApzqifG_A1-oet4JOS3aESdxHG3eT8LwPLmyuvnSnQQd9wROMsIbMX8F4LSMb" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><br></div><div><div>【📿 釋迦五印 📿】</div><div><br></div><div>佛像的各種手勢代表佛像的不同身份,表示佛教的各種教義,是具有印度特點的人體語言,表達的含義極為豐富。常見的有說法印、無畏印、與願印、降魔印、禪定印5種,即「釋迦五印」。</div><div><br></div><div>●說法印:</div><div>以拇指與中指(或食指、無名指)相捻,其餘各指自然舒散。這一手印象徵佛說法之意,表現佛陀於鹿野苑初轉法輪時的狀態,所以稱為說法印,也稱「轉法輪印」。</div><div><br></div><div>●無畏印:</div><div>屈臂上舉於胸前,手指自然舒展,手掌向外。這一手印表示佛為救濟眾生的大慈心願,據說能使眾生心安,無所畏怖,所以稱無畏印。</div><div><br></div><div>●與願印:</div><div>以手自然下伸,指端下垂,手掌向外,表示佛菩薩能給與眾生願望滿足,使眾生所祈求之願都能實現之意。此印相具有慈悲之意,所以往往和施無畏印配合。</div><div><br></div><div>●降魔印:</div><div>以右手覆於右膝,指頭觸地,以示降伏魔眾。相傳釋迦在修行成道時,有魔王不斷前來擾亂,以期阻止釋迦的清修。後來釋迦即以右手指觸地,令大地為證,於是地神出來證明釋迦已經修成佛道,終使魔王懼伏,因此稱為降魔印。又因以手指觸地,所以又稱「觸地印」。</div><div><br></div><div>●禪定印:</div><div>以雙手仰放下腹前,右手置於左手上,兩拇指的指端相接。這一手印表示禪思,使內心安定之意。據說釋迦在菩提樹下禪思入定修習成道時就是採用這種姿勢。在密教中,這種手印是胎藏界大日如來所用,稱為「法界定印」。</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1831058923329081277.post-81121820728963886662023-07-22T09:43:00.001+08:002023-10-06T10:40:39.641+08:00【地藏菩薩本願經】 稱佛名號品第九<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjayuxiB2jdEQKpopJxnnUX9GV5H_NoV-p5cHTBdAkTLWlzKIOYTVEc6vRpPpafSv8g8iPSkk-zgvPAi8xMHal4zbQiSrbPXrXcv09YxIbHSnTjCIXtIoRPWmm11RCtN5bYeWMaDhW6SU04kIYIsBN6Jiv7KxOaTi9-O9GKp0nnuZIwyNAfyOom7eDrvRs5" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><br></div><div><div>【地藏菩薩本願經】 稱佛名號品第九<br></div><div><br></div><div>世尊!現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名?是眾生等,生時死時,自得大利,終不墮惡道。若有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人,高聲念一佛名,是命終人,除五無間罪,餘業報等,悉得銷滅。是五無間罪,雖至極重,動經億劫,了不得出,承斯臨命終時,他人為其稱念佛名,於是罪中亦漸銷滅。何況眾生,自稱自念,獲福無量,滅無量罪。</div><div><br></div><div>南無阿彌陀佛🙏</div><div>祈願:六道有情眾生,皆能值遇佛法,相信因果輪迴,善根增長,皈依三寶,離苦得樂,升極樂國土,共成佛道🙏</div></div>aristeinhkhttp://www.blogger.com/profile/18120345157943140559noreply@blogger.com0