Sunday, 14 February 2016

【佛教常識】佛教常說的“回向”有何意義?

回向,又作回向、轉向、施向。以自己所修之善功德,回轉給衆生,並使自己趨向菩提涅槃。或以自己所修之善根,為亡者追悼,以期亡者安穩,諸經論有關回向之說甚多。

東晉慧遠大師之《大乘義章》卷九分回向為三種:

一、菩提回向:回己所修之一切善法,以趣求菩提之一切種功德。

二、衆生回向:念衆生故,回己所修一切善法,願以與他。

三、實際回向:以己之善根,回求平等如實法性。

道綽禪師于《安樂集》卷下,解釋回向有如下六種:

一、以所修諸業回向阿彌陀佛,往生淨土,待得六通後,再返世間救度衆生
二、回因向果。

三、回下向上。

四、回遲向速。

五、回施衆生悲念向善。

六、回入去卻分別之心。

綜貫經論,回向可分十種:

一、回因向果。
二、回事向理。
三、回小向大。
四、回向佛道與回向衆生。
五、回劣向勝。
六、回自向他。
七、回少向多。
八、回自因行向他因行。九、回世向出世。
十、回此向證。